Секретный язык цвета. История мира в шести красках

Говорят, что с гениальностью рука об руку идет безумие. И действительно, биографии великих художников пестрят описаниями их чудачеств, экстравагантных выходок и эскапад. Эта яркая книга проведет вас за кулисы мира искусства, где гении и мастера предстают не просто создателями бессмертных шедевров, а живыми людьми со своими странностями, страстями и скелетами в шкафу. Вы познакомитесь с великим и ужасным Пабло Пикассо — величайшим новатором, ставшим студентом Академии художеств в 13 лет… и кошмаром для своих близких. Проследите за тернистым путем Винсента Ван Гога, который начал рисовать лишь в 27 лет, и узнаете, какая зловещая нить связывает его детство с детством Сальвадора Дали. Откроете темные и светлые стороны русских мастеров: благотворителя и домашнего тирана Ивана Айвазовского, идеалиста Архипа Куинджи, менявшего мир своей добротой, загадочного Михаила Врубеля, всю жизнь боровшегося со своим Демоном. Кто из художников переживал, что умрет, «никогда никого не полюбив», а кого называли Синей Бородой? Кто жил на широкую ногу, а кто довольствовался малым? И как ангелы и демоны великих живописцев отражались в их творчестве? Где бы вы ни находились — в дороге, в кафе или дома за утренней чашкой кофе или вечерним бокалом вина — эта изящная книга как умный собеседник увлечет вас в захватывающее путешествие по лабиринтам обыкновенных и необыкновенных судеб.

«Почему они все голые?» — такой вопрос невольно возникает в голове посетителя залов античного искусства или искусства Ренессанса, а порой огорошивает и зрителя искусства современного. Для каждой эпохи ответ будет своим, и их собрала в своей книге искусствовед Юлия Павлоцкая. Вы узнаете: - Почему нагота то возвеличивалась, то запрещалась. - Почему Микеланджело изваял Давида голым, вызвав шок у жителей Флоренции. - Зачем аристократки XVIII века заказывали свои портреты в образе обнаженных богинь. - Почему Пикассо и Модильяни ломали формы тела, создавая новый язык наготы. - Как фотографы и художники XX века сделали обнаженное тело инструментом бунта против условностей.