Понтий Пилат

Пилат — волевой администратор и опытный военный, привыкший к власти и одиночеству. Он образован, знает греческий, арамейский и латынь, но страдает от нестерпимых головных болей и отвращения к «росовой» духоте иудейской весны. Встреча с бродячим философом Иешуа пробуждает в нем сочувствие и желание нарушить привычный ход власти, однако страх политических последствий берет верх: в характере Пилата сила соединяется с трусостью — его главный грех, мучающий затем многие века.

Хотя он лишен мистических даров, набор «земных» умений делает Пилата фигурой исключительного влияния:

• Военная и административная выучка: командует частями, держит в узде неспокойную провинцию, мгновенно оценивает риски.
• Языковая и риторическая подготовка: ведет допросы на трех языках, давит логикой и интонацией без крика.
• Психологический расчет: понимая толпу и элиту, умело использует амнистию, тайную службу Афрания и «неприкасаемые» ритуалы, чтобы минимизировать бунт.
• Жесткая решительность в тени: не сумев спасти Иешуа открыто, заказывает расправу над Иудой из Кириафа — как суррогат справедливости.

История персонажа

В праздник Пасхи Понтий Пилат допрашивает Иешуа Га-Ноцри, понимает его невиновность и ищет способ вывернуть закон ради спасения. Но требование толпы освободить Вар-раввана, давление первосвященников и страх перед доносом в Рим вынуждают его утвердить казнь. После распятия начинается внутренняя каторга: бессонницы, приступы боли, навязчивые воспоминания о полуденном солнце Ершалаима. Пилат тайно мстит предателю Иуде, но это не приносит облегчения. И лишь в финале, когда по просьбе Иешуа (переданной Левием Матвеем) Воланд дает прокура­тору «покой», Пилат, вместе с Бангой, наконец ступает по лунной дороге к своему прощению. Так строгий судья из царства формы становится одним из самых трагических кающихся героев XX-вековой прозы.