Классик русской литературы о жизни и смерти
Леонид Андреев (1871 — 1919) был одним из ведущих литераторов Серебряного века. Творчество писателя отличает крайне необычный художественный стиль. Его произведения сочетают в себе элементы мистики и религии, философские размышления и символизм. В них он обращался к темам поиска смысла жизни, противостояния добра и зла, истины и заблуждения.
Среди самых известных работ Андреева отмечают повести «Иуда Искариот», «Рассказ о семи повешенных» и «Красный смех», а также пьесы «К звездам», «Дни нашей жизни» и «Жизнь человека».
| Если человеку суждено стать Богом, то престолом его будет книга. «Мысль» |
| Жертва — это страдания для одного и позор для всех. «Иуда Искариот» |
| Вы замечали, как одинок всегда крик человека: все говорят, и их не слышно, а кричит один, и кажется, что все другое молчит и слушает. «Жизнь человека» |
| Из всего удивительного, непостижимого, чем богата жизнь, самое удивительное и непостижимое — это человеческая мысль. «Мысль» |
| Как жаль, что для обмена мыслями мы должны прибегать к услугам такого скверного и вороватого комиссионера, как слово, — он крадет все ценное и лучшие мысли портит своими магазинными ярлыками. «Дневник Сатаны» |
| Все живое имеет одну и ту же душу, все живое страдает одними страданиями и в великом безличии и равенстве сливается воедино перед грозными силами жизни. «Кусака» |
| Mundus vult decipi — мир желает быть обманутым. «Дневник Сатаны» |
| Послушай все слова, какие сказал человек со дня своего творения, и ты подумаешь: это Бог! Взгляни на все дела человека с его первых дней, и ты воскликнешь с отвращением: это скот! «Дневник Сатаны» |
| Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. «Иуда Искариот» |
| Не смерть страшна, а знание ее; и было бы совсем невозможно жить, если бы человек мог вполне точно и определенно знать день и час, когда умрет. «Рассказ о семи повешенных» |