Откуда берется желание выделиться из толпы и к чему оно может привести
С самого детства мы постоянно сравниваем себя с другими. И это совершенно естественно: другого способа составить хоть какое-то мнение о себе человек пока не придумал. Так или иначе, мы выделяем себя из числа прочих людей, находя то, что свойственно именно нам. Совсем другой вопрос, для чего некоторые из нас так усердно пытаются подчеркнуть свою индивидуальность.
Давайте вспомним самых неординарных литературных персонажей и выясним, откуда берется и к чему приводит желание «подняться над толпой» в книгах и в жизни.
Самая очевидная причина стать не таким как все — это желание привлечь внимание и заполучить любовь конкретного человека или всех людей сразу. Часто при этом за яркой маской новоявленный неформал пытается скрыть свои истинные или мнимые недостатки.
Таковы Джей Гэтсби из романа Фрэнсиса Скотта Фицджеральда и Сара Вудрафф из «Любовницы французского лейтенанта» Джона Фаулза. Первый превратился в вечно шикующего нувориша с сомнительными источниками доходов, чтобы в итоге бросить все к ногам обожаемой им Дейзи. Вторая — заставила поверить в небылицу целый город, чтобы почувствовать себя более свободной, а может быть, и обрести власть над другими.
Что в итоге: Подобный подход может принести своему обладателю все что угодно... кроме счастья. Ведь рано или поздно, срастаясь со своей маской, он перестает быть самим собой. И если Фаулз еще сомневается в таком исходе блестящего (само)обмана, то Фицджеральд в своей позиции вполне уверен.
Впрочем, иногда выделиться из толпы — это единственный способ спастись. Тем более желанный, когда эта «толпа» ставит под угрозу жизнь человека или делает ее просто невыносимой.
Нонконформисты, так или иначе противопоставляющие себя закостеневшему окружению, очень популярны у авторов разных эпох и литературных направлений. Они становятся героями антиутопий и произведений, основанных на реальных событиях, вдохновляют и пугают читателей. И если истории Монтэга из «451° по Фаренгейту», Д-503 из «Мы» и Макмерфи из «Над кукушкиным гнездом» заканчиваются трагически, то у главных героинь «Рассказа служанки», «Ученицы» и «Делириума» все не так безнадежно.
Что в итоге: Если у кого-то хватило смелости не идти на поводу у общества, которое пыталось его «сломать», то, скорее всего, придется с ним расстаться. Слишком велики шансы, что попытаются силой вернуть на место или как-то по-другому вписать в пределы дозволенного. Как говорят японцы, «торчащий гвоздь должен быть забит». И его судьба мало кого побеспокоит, раз уж он самим фактом своего существования «ставит под угрозу» устои целой системы.
Носит Земля и бунтарей иного рода: тех, кто собирается сделать мир «лучше и чище» не столько для себя, сколько для других. При этом, как показывает практика, совершенно не обязательно искренне стремиться помочь всем и каждому, как добрый и наивный князь Мышкин или резкий и гордый Чацкий: многим вполне достаточно всеобщей благодарности за спасение и обыкновенной славы.
Идея преобразования отжившей свое системы, даже самая светлая поначалу, к моменту реализации может измениться до неузнаваемости, и тогда перемены к лучшему оборачиваются бессмысленными разрушениями, а желание спасти ближнего — жаждой собственного превосходства и величия.
Что в итоге: Прозрение приходит почти всегда поздно и, как правило, довольно-таки болезненно, но если герою удается пережить крушение своих «надежд», то его жизнь действительно преображается. Вспомните Андрея Болконского, мечтавшего стать новым Наполеоном, и Родиона Раскольникова с его безумной теорией, и вы сможете представить себе эти внутренние изменения. Гораздо меньше повезло Базарову с его нигилизмом — он перемениться так и не успел.
Последняя группа оригиналов, пожалуй, самая безобидная и самая распространенная в наше время. Эти люди меняют свою внешность, одежду и поведение не в угоду комплексам и не из чувства собственного превосходства, а просто для самовыражения.
Чтобы зафиксировать вовне свою индивидуальность, они готовы сочетать в своем наряде самые провокационные вещи, как Евгений Онегин, кроить платья из маминых портьер, как Скарлетт О’Хара, и даже окрашивать непонятные меха в разнообразные цвета, как Эллочка из «Двенадцати стульев».
Что в итоге: Иногда под странным нарядом и поведением все-таки прячутся неизжитые травмы прошлого, как у Настасьи Филипповны, или скрываются другие сложности, описанные выше. Но главное в этом случае, что нестандартный стиль жизни помогает людям если не развеселить себя и других, то хотя бы отвлечься от серых будней и сбросить накопившийся «негатив» безопасным способом.