Рассказываем об источниках «Мары и Морока», «Черного дракона» и «Нитей судьбы»
Иллюстрация Дарьи Бобровой
Совсем недавно у Лии Арден (настоящее имя — Влада) вышел новый роман «Во главе раздора» — первая часть трилогии «Нити судьбы», в основу которой положена древнегреческая мифология. Также писательница призналась, что сейчас работает над циклами в древнеегипетском и шумерском сеттинге.
«Преданья старины глубокой» действительно кажутся основой каждой истории, рассказанной Владой. Но Лия Арден не пользуется готовыми сюжетами и меняет образы героев. Почему она это делает и с какими источниками работает — в нашем материале.
Авторский мир с опорой на славянскую мифологию
Как признается Влада, эту историю она придумала случайно во время перелета. Ей захотелось рассказать о героине, которая еще в начале книги потеряла все, в том числе и собственную жизнь. В этот момент писательница перечитывала славянские легенды, и картина будущего мира, а также образы ведущих персонажей сложились сами собой. Но Влада предостерегает читателей от сравнения ее цикла с легендами:
«Это авторский мир, поэтому я не только не использовала сюжеты из мифов, но даже переделывала некоторые образы, чтобы они больше подходили истории. Главной здесь является история персонажа, которому даже после смерти не дали покоя, выдернули из могилы и вынудили участвовать в чужих разборках».
Прорабатывая мир, Влада, по ее словам, читала буквально все, что попадалось под руку: от работы этнографа-беллетриста Сергея Максимова «Нечистая, неведомая и крестная сила» до статей неизвестных авторов или «Словаря славянской мифологии» на сервисе MyBook.
«Славянская мифология достаточно сложная для проработки именно из-за своей малоизученности и „кабинетности“ (большого количества неверно истолкованных или выдуманных фактов). Я читала работы знаменитых исследователей, а после — статьи, где утверждалось, что они были неправы, а потом натыкалась на другие материалы с заявлениями, что первые были правы, а вторые — нет. И так далее. Поэтому я сразу решила, что не буду придерживаться достоверности, так как шанс ошибиться даже при тщательной подготовке был велик».
Так что мары, которых в разных источниках называют то ночными демонами, то духами, связанными с обрядами умирания, в цикле Лии Арден превратились в красивых девушек, защищающих людей от разнообразной нечисти. То же и с мороками.
«Мой Морок вообще выдуманный персонаж. Его образ возник после того, как я прочитала этимологию слова „морок“. Оттуда же появилась часть его способностей. Потом читатели рассказали мне, что в славянской мифологии был то ли бог, то ли персонаж Морок, но сколько бы я ни искала, ничего не обнаружила. Думаю, что эта информация все же относится к „кабинетной мифологии“. Рассказы про Озема и Сумерлу, упомянутых в цикле, я видела в нескольких сборниках преданий, но достоверных доказательств не нашла».
Мир, построенный на корейской мифологии
Идея этого цикла появилась у писательницы, когда она услышала легенду про имуги — огромного змея, который может «возвыситься» и превратиться в дракона. Но Влада же решила «перевернуть» историю и рассказать о драконе, «низвергнутом» до состояния имуги. Получился новый литературный мир, где половина вселенной построена на легендах, а половина — на силе авторского воображения.
«Моим первым источником стал муж (он гражданин Южной Кореи), который рассказал пару известных ему с детства легенд. Потом я углублялась в источники на корейском языке и просматривала как книги для детей, потому что имуги достаточно знаменитое мифологическое существо, так и более взрослые детальные бестиарии».
Историю про четырех драконов, охраняющих стороны света, Лия Арден выдумала. Согласно корейским легендам, каждую из них стережет свое существо: черная черепаха-змея, белый тигр, красный феникс и синий дракон. Это интересная и сложная система, но, по словам писательницы, она слишком перегружала историю, поэтому Влада решила ограничиться драконами. А вот все, что касается имуги, напротив, изменено мало.
«Эти легенды я постаралась максимально сохранить, поэтому что-то в книге может звучать абсурдно для современного человека, но такова мифология. Еще из интересного: у меня в истории есть упоминания флейты, сделанной из раздваивающегося бамбука. Эта легенда тоже взята из корейского сборника, я поменяла лишь название флейты, потому что оригинальное было бы непонятно русскоязычным читателям».
Городское фэнтези с элементами древнегреческой мифологии
Древние авторы напрямую влияют на современную литературу. Так, новый цикл Лии Арден «Во главе раздора» родился после знакомства писательницы с «Теогонией» Гесиода.
«По сути, этот текст — рассказ о рождении богов. Именно здесь я наткнулась на Никту, Эреба и их детей, про большинство из которых рассказано не так уж и много, поэтому мне стало интересно поработать с этим материалом, тем более что их дети — мрачные и достаточно неоднозначные персонажи».
У Гесиода Влада заимствовала не идеи и сюжеты, а персонажей и их характеристики. Писательнице удалось осовременить легенды о Хаосе, его детях Никте (богине ночной темноты), Эребе (боге вечного мрака) и их потомках. Однако, чтобы создать свой собственный мир, Лия Арден все-таки перечитала немало научных статей и художественных произведений. В их числе «Метаморфозы» Овидия и научный словарь Фридриха Любкера.
«Почти везде я оставила древнегреческим богам их основной функционал, но адаптировала их существование к нужным для моей истории реалиям, создала собственные легенды, которые и привели к сформированному миру и происходящим в нем событиям».
Трилогия «Нити судьбы» начинается с романа «Во главе раздора». Его, как и другие книги Лии Арден, вы можете купить со скидкой 20% на нашем сайте по промокоду ЖУРНАЛ.