Мастер и Маргарита

Михаил Булгаков

Серия: Pocket book (обложка)

Булгаков Михаил Афанасьевич Мастер и Маргарита обложка

Полистать Читать отрывок

Заказать тираж с логотипом вашей компании

Скачать отрывок в .pdf

О книгеОтзывы читателейРецензии экспертов и СМИЦитаты Прочитать отрывокВидеоОб авторе

Купить книгу

Бумажная

Издание: 09.01.2017

ISBN: 978-5-699-60694-8

Ограничение: 16+

Страниц: 416

Формат: 115x180

Переплет: покет

Электронная

ISBN: 978-5-699-60694-8

Ограничение: 16+

"Мастер и Маргарита" – культовый роман, ярчайший шедевр русской литературы, так до конца и не понятый, загадочный и манящий. Нечистая сила во главе с самим Дьяволом Воландом однажды весенним днем появляется в Москве, чтобы навести порядок. Именно так начинается полная приключений и иронии история, в которой в конце концов побеждают любовь и верность.
Обязательная к прочтению книга, необходимая в домашней библиотеке.

Другие издания

Цитаты из книги

Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза - никогда! Вам задают внезапный вопрос, вы даже не вздрагиваете, в одну секунду вы овладеваете собой и знаете, что нужно сказать, чтобы укрыть истину, и весьма убедительно говорите, и ни одна складка на вашем лице не шевельнется, но, увы, встревоженная вопросом истина со дна души на мгновение прыгает в глаза, и все кончено. Она замечена, а вы пойманы!

Меня сломали, мне скучно, и я хочу в подвал.

"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"

Все цитаты

Полистать

об авторе

Булгаков Михаил Афанасьевич

Биография

Михаил Афанасьевич Булгаков появился на свет 15 мая (по старому стилю — 3 мая) 1891 года в Киеве. Его родители были преподавателями и сделали все, чтобы дать сыну блестящее образование. Юный Миша после окончания школы поступил на медицинский факультет Киевского университета: на этот поступок его вдохновили братья матери, работавшие врачами.

Во время Первой мировой войны он служил военврачом...

Подробнее

вам это понравится

книги автора

отзывы читателей и экспертов

Есть книги, которые хочется читать постоянно, перечитывать снова и снова. Искать в знакомых строках новый смысл. Человеческой жизни не хватит, чтобы полностью понять замысел автора. На страницах этой книги есть всё: добро и зло, любовь и ненависть, истина и ложь. Это произведение стало для меня духовной пищей для разума и сердца.

15 мая 2016 14:23

Евгения

Противостояния добра и зла и каждому по его вере.

  Прочла «Мастера и Маргариту» в первый раз много лет назад и была поражена этим романом, не могла оторваться, хотя некоторые моменты были непонятны  ввиду моего юного возраста, но после каждого следующего прочтения приходило осознание и переоценка собственных ценностей. Смысл его прост - живи по совести не делай зла другим людям (библейские заповеди) и не придет к тебе тогда ни кто и не выставит счет за твои деяния. Ни какой мистики все просто.
  Действие романа...   Прочла «Мастера и Маргариту» в первый раз много лет назад и была поражена этим романом, не могла оторваться, хотя некоторые моменты были непонятны  ввиду моего юного возраста, но после каждого следующего прочтения приходило осознание и переоценка собственных ценностей. Смысл его прост - живи по совести не делай зла другим людям (библейские заповеди) и не придет к тебе тогда ни кто и не выставит счет за твои деяния. Ни какой мистики все просто.

  Действие романа начинается с допроса прокуратора Иудеи Понтия Пилата и Иешуа (Иисуса) при котором Понтий Пилат, будучи жестоким и властным человеком проникся симпатией к Иешуа и попытался отменить его казнь, но оказался бессильным и не смог нарушить закон Иудеи. Как часто мы не хотим причинять боль другому человеку, но ввиду каких либо причин вынуждены сделать это и сами, потом страдаем от этого больше чем тот, кого мы раним своим поступком. Вот и Понтий Пилат, впоследствии сидя на площадке, раскаивался, что не смог помочь Иешуа Га-Ноцри и мигрень не отпускала его. Я думаю, что мигрень это рамки, тиски в которые он заключен. Его разлад в самом себе и отсутствие гармонии с окружающим миром, отступила постоянно мучавшая его болезнь в тот день казни при разговоре  с Иешуа. Нам известно, что Иисус  лечил верой, а вера она в душе.

  В романе описываются два периода времени, время жизни Иисуса Христа и Москвы 30-х годов, где главным героем является  Мастер, параллель между ним и Иешуа неслучайна они новаторы каждый в своем времени. Мастер в романе безлик, нет его описаний и это мне понятно. Высоко духовный и талантливый человек, ранимый и не приспособленный к жизни в этом жестоком мире и это главное, а его рост и цвет глаз в тексте  ни к чему, лишняя деталь, отвлекающая от его личности. Он написал роман о Понтии Пилате, пытаясь напечатать хоть одну главу, навлекает на себя неприятности и впоследствии оказывается в клинике для душевнобольных, куда определяли всех, кто был неугоден власти в то время. В эту клинику попадает еще один персонаж, поэт Бездомный который после встречи с Воландом, то есть сатаной на Патриарших пытается предупредить окружающих о грозящей опасности со стороны подозрительного иностранца и его свиты.  И только после встречи и долгих разговоров с Мастером поэт Бездомный, писавший прежде бездарные стихи на антирелигиозные темы и, отрицавшего все, как впоследствии он сам признает, преобразит его в человека образованного, нашедшего себя. Ведь предопределение событий кем то там свыше нам не понятно и это не означает, что данного не существует, нельзя слепо отрицать то, что тебе непонятно, слишком тонкая материя. Многие явления в природе существуют не зависимо от нашего желания или понимания.

  Маргарита, возлюбленная Мастера, красавица, обеспеченная и несчастливая в своем браке женщина единственная верит в талант Мастера, как она сама его и назвала.  Для того чтоб найти его отдает свою душу сатане, и превращается в ведьму, ни чего не обычного в этом сюжете нет, так как любая женщина станет ведьмой ради защиты того кто ей дорог.

Маргарита Николаевна вынуждена стоять обнаженной и облаченной в тяжелые доспехи и в обуви больше напоминающие колодки перед гостями на балу у Воланда. А разве любящая женщина не вытерпит всё вплоть до унижения и не изобьет ноги до крови во имя спасения любимого? Русская женщина всё стоически выдержит, и не отступится в испуге за саму себя. Раны будут кровоточить, сердце болеть, а она будет улыбаться. И на вопросы окружающих отвечать, что она всем довольна.

  Образ сатаны, то есть Воланда у М.Булгакова мне импонирует, он справедлив и каждому он воздает по его заслугам и вере. Его свита, состоящая из разношёрстных персонажей, наказывает мелких мерзавцев и не доставляют неудобства добропорядочным гражданам. Взять хотя бы к примеру соседа Маргариты того еще «борова» и не зря он был наказан за свою похоть и служил перевозочным средством для служанки Наташки, которая намазавшись остатками крема Маргариты, отправилась вслед за своей хозяйкой на шабаш ведьм.  А  потом Николай Иванович сокрушался всю оставшуюся жизнь, сидя на лавочке возле подъезда и смотря на полную луну о том, что не улетел с Наташкой. Лучше быть боровом под голой Наташкой бурчал себе под нос он, чем доживать век с опостылевшей женой. Приходится в нашей жизни и такое наблюдать, как вожделеют «ведьм Наташек» а собственных жен состарившихся вместе с ними отбрасывают как ненужную и надоевшую вещь.

  Мне очень нравится один из постулатов Воланда сказанных Маргарите, что  нельзя просить ни чего тем более у высших мира сего… Это можно назвать гордыней, но на мой взгляд попросишь на «копейку» а расплата может быть непомерной, естественно не в денежном выражении. Может так случиться придется поступиться совестью.

    Еще мне бы хотелось вспомнить один из небольших сюжетов романа, аттракцион с переодеванием, как это актуально и в наше время. Зрителям, пришедшим на выступление профессора черной магии, предлагалось, выйдя на сцену сменить свою одежду на вещи лучших дизайнеров мира. И чем это закончилось, выйдя из театра, они оставались в костюме Адама и Евы. Нельзя ни чего получить даром, не прилагая ни каких усилий. Всегда нужно много трудиться, для приобретения, каких либо благ.

   Прекрасный финал, когда Маргарита и Мастер умирают чтобы жить вечно в том мире  спокойствия и благодати который они заслужили, выстрадали. Его можно понять как с библейской точки зрения, то есть мертвое тело, а душа вечна. Я для себя нашла еще один смысл, нужно иногда убить в себе некоторые  пристрастия или пороки, чтоб жить с иным мироощущением. Пример  один из страшных пороков как считал Иешуа,  зависть. Убьешь в себе зависть, которая разъедает изнутри  и дышать станет легче, мир вокруг тебя изменится.

  Можно еще много написать, но пора закругляться и то, что написано свыше мое субъективное мнение.  Оно может не совпадать с Вашим,  ведь каждый выносит, что то свое из прочитанного ввиду его индивидуальности и между строк увидит другой смысл, чем я. Читать полностью

08 ноября 2013 15:39

Валерия

Корпоративным клиентам

Вы можете заказать тираж этого издания с логотипом вашей компании в подарок партнерам, клиентам или сотрудникам

заказать тираж с логотипом