Отзывы о книге «Искусство легких касаний»

Депрессивная по прочтению и точная в своей безысходности, после прочтения остался лёгкий осадок печали. Пелевин невероятный писатель современности, который созвучен с нынешним миром.

     ЧТО  НАШЕПТАЛ «МУЛЬТИКУЛЬТУРНЫЙ ХОР   ВНУТРЕННИХ                                      
                                         ГОЛОСОВ»  ВИКТОРУ ПЕЛЕВИНУ ?
                               «Искусство лёгких касаний» ( «Эксмо», М., 2019)
Близился август. На сайте издательства  «Эксмо»  29 июля  появился интригующий  эксклюзивный анонс книги Виктора Пелевина   «Искусство  лёгких касаний» с красочной картинкой обложки с нотр-дамовскими химерами  на фоне  планеты Сатурн с его кольцами и беседой  стилизованного «Мыслителя» Родена с задумавшейся химерой  на обратной стороне обложки. Париж!  Неужто о Париже с его жёлтыми жилетами?  
Издательство выполнило своё обещание, и 22 августа поклонники таланта  В.О. Пелевина смогли коснуться целлофановой обёртки книги, предупреждающей о встрече с лексикой, запрещённой  указом президента РФ. С нетерпением разрываю целлофан, чтобы увидеть ожидаемый роман автора. Ан нет, это оказывается не роман, а запись   «мультикультурного хора внутренних голосов», против которых не рискнул «переть» даже сам Виктор Олегович.  «Запись»  состоит из двух не равновеликих частей:  трёхсот шестидесяти страниц первой части с памятным советскому человеку названием «Сатурн почти не виден» (У В. Ардаматского в   издании 1963 г. «Сатурн»  без колец, но в кавычках. – Т.Л.) и пятидесятистраничной второй частью  «Бой после победы». Что ж, почитаем и дневниковые «записи».
                            I
Итак, первая глава «Сатурна» –  «Иакинф». По жанру это детективно-мистическая   повесть, прочитываемая на одном дыхании. Четверо молодых россиян, любителей трекинга  (пешего похода по треку – заранее проложенному маршруту – Т.Л. ), прошедшие уже  горными тропами  Непала, к горе Белуха на Алтае  т.п.,  теперь приехали в Кабарду для «откровенного расслабона» –  «бухинга». Мимоходом Виктор Олегович подсмеивается над засильем англицизмов в русском языке.  Это, естественно, только начало.  Их проводником оказывается любитель французского сленга, бывший врач, москвич, экстрасенс с необычным именем Иакинфий Иванович.  Поскольку у Пелевина почти каждое слово имеет глубинные смыслы, посмотрим, что же скрывается за  Иакинфием (сокращённо Акинфмом). Греческая легенда гласит, что в Иакинфа-Гиацинта  был влюблён бог Аполлон – намёк на ЛГБТ, не так ли? Что касается божественных связей Акинфа, то, можете не сомневаться, появятся и они. Как всегда  в  постмодернизме, основой должно послужить  какое-то произведение, на сей раз – это легенда о Сатурне, пожирающем своих детей. Он же Хронос и, как сообщает читателю Виктор Пелевин, он же – древний карфагенский бог – двурогий  Баал (Ваал).  Отмечу, что в  Карфагене  человеческие жертвы приносились богу Молоху, о чём в частности упоминает Густав Флобер в романе «Саламбо». Молох (в переводе с древнееврейского царь) и Баал ( в переводе с финикийского господин) изображались с головой быка с двумя рогами. Обоим богам приносились человеческие жертвы, огненные человеческие жертвы. Акинф говорит туристам: «… бог, которому человеческие жертвы приносят, то это он и есть. Наш Двурогий Баал. А называть и рисовать его могут как угодно. Хоть Кронос с серпом. Хоть пролетарский интернационализм с молотом» (стр.75).   Он утверждает, что боги не исчезают, некоторые из них просто уходят в тень, продолжая тайно вершить свои дела.  «Чтобы понять, активен ли бог или нет, достаточно поглядеть действует ли его фича. То есть функция. Любовью занимаются? Значит Афродита при делах. Воюют? Значит и Марс тоже. Вот и с Кроносом то же самое. Время ведь осталось? Осталось. А что оно делает время? Да то же самое, что всегда – кушает своих деток. Иногда некрасиво и  быстро, как наших бабушек и дедушек, иногда терпеливо, гуманно и с анестезией, как нас. Но суть не меняется. Мы  –  дети своего времени. И время нас пожирает. Вот это и есть проявление Кроноса»  (стр. 171). Намёк на тайное мировое правительство,  о котором все знают, но никто его не видел.
Ребёнок, по словам В. Пелевина,  –  это « концентрат времени. Сгущённое время, так сказать. Время, свёрнутое в пружину. Когда ребёнок растёт, становится взрослым, а потом стареет и умирает, пружина раскручивается. Время расходуется. Смерть – это когда оно кончилось» (стр. 74).  Остроумная метафора жизни и смерти, поинтереснее парок с их прялками, не так ли?
Автор знакомит читателя с историческим фактом о принесении древними пунийцами в жертву своих детей: при раскопках  в Карфагене обнаружены тофеты – кладбища жертвенных детей,  как на семейном,  так и на государственном уровне. Карфаген был разрушен, но его двурогий  бог не только не исчез, но, как оказалось по ходу повести,  даже наиболее верные ему жрецы сохранились. Жрец жрецу рознь. На самой верхней ступени культа Баала  жрецы  «вступали с богом в неэквивалентный обмен(…) Богу предлагали много чужого времени –  и  просили в обмен немного личного. (…) Они фактически приобретали бессмертие и жили  с незапамятных времён. Их называли тёмными бессмертными» (стр. 82). Когда Карфаген был разрушен, некоторым  «тё

Остроумная первая часть, несколько затянутая вторая, зато финал обязательно читать тем, кто успел прочитать "Тайные виды на гору Фудзи"

Пелевин хорош всегда! Даже если книга слабее моих любимых, она все равно стоит потраченных на нее времени и денег. Виктор - автор созвучный нашему сумасшедшему времени.

Любопытство заставило меня дочитать до конца книгу Виктора Пелевина «Искусство легкий касаний», показавшуюся сначала трудноперевариваемым чтением со множеством незнакомых слов, сленга, иногда даже «стеба».
Но, вчитавшись, поняла, что свойственный такого рода литературе, характерный автору язык – своеобразная форма изложения, насыщенная ассоциациями, и современной лексикой, юмором.
Порой это похоже на элементы компьютерной игры, или на головоломку, когда нужно держать в памяти все, с чего начато повествование, и не упускать из поля зрения возникающие по ходу действия детали.
За описанием диалогов героев, логикой развития событий прослеживается знание той религиозной или философской теории, которую автор удачно вплетает в сюжет.
И, конечно, саркастические и забавные шпионские скандалы, окрашенные в цвета национальных флагов, доведенные до абсурда взаимные обвинения и претензии всевозможных служб идеологического противостояния, сказочные превращения и трансформация роли страха, силы, ужаса в ничтожное, смешное, анекдотичное даже что-то.
Вызывало отторжение чрезмерное, порой, увлечение натуралистическими описаниями, и перебор с чертовщиной. Но это все дело вкуса, и не помешало, в конце концов, дойти до сути сказанного.
Построение книги тоже неординарно.
Три отдельные новеллы вроде и не связаны друг с другом общим действием или местом, но перекликаются во многом тем подходом, который положен в основу происходящего.
Словом, дочитывала уже с интересом, и отдаю должное специфике мышления автора, подачи сюжета, словно матрешка в матрешке, с оригинальным взглядом на происходящее.
Интересно. Увлекательно.

Я сейчас напишу крамольную вещь – это моя первая книга Пелевина, и она мне ужасно понравилась. Я много лет старательно избегаю модных авторов, понимая, что общественное мнение так или иначе будет давить. Но здесь едва обратив внимание на обложку, уверенной рукой жму на отправить в корзину, получаю, читаю, практически не отрываясь – вуаля. В стане фанатов прибыло. Почему никто не говорил, что это и правда очень свежо, интеллектуально и смешно? Все эти эстеты, резонеры, интриганы, бонвиваны и прочие. Весь этот бестиарий, олицетворяющий нас всех, как нельзя лучше описывает действительность. 10 из 10. Иду читать остальные романы – такой пласт жизни упущен.

Пелевин мой личный сорт дофамина, ничего не могу с собой поделать, и каждый раз жду новую книгу с большим нетерпением. Предзаказ в Эксмо сделан, осталось только дождаться заявленной даты - 31 августа! Честно, пыталась найти хоть какой-то вменяемый отзыв о новом сюжете и подсмотреть, но безуспешно. Придется довольствоваться короткой аннотацией и ждать «игр разума», аллюзий, невероятного сюжета и хитросплетений, сумасшедших диалогов и беспощадных разоблачений! А пока освежу память и загляну во всезнающий интернет, что из себя представляют химеры и гаргульи? Как эта средневековая крылатая нечисть связана с тайными обществами?

Пелевин – гений. Запомните этот пост.
Его можно не понимать, можно ругать, но нельзя не читать. Начиная с 90-х он лучше всех концентрирует сами яркие приметы времени в своих произведениях. Искусство легких касаний, например, высмеивает и предостерегает любителей интернет-баталии и журналистских расследований. Он сравнивает Россию с вагоном для зэков, и в устах гения это звучит не так обидно.

Новая книга Пелевина и сразу успех. Казалось бы, причем тут химеры?
Иногда мне кажется, что Виктор Олегович и сам что-то вроде Иакинфа. Наш проводник из одного мира в другой, где все волшебно и непонятно, но по-настоящему и без дураков. Каждый раз открывая новый роман, сама с собой спорю, сколько затронутых актуальных событий найду.

Отлично, только прочел «Тайные виды на гору Фудзи», а уже подоспела следующая от неповторимого Пелевина! Немного терпения, предзаказ и в скором времени можно получить удовольствие от интересного романа. Даже не сомневаюсь, что с сюжетной линией все будет отлично, герои наполнены пороками и душевными исканиями, тайнами из прошлой или параллельной действительности... Что-что, а в этих вопросах Пелевин всегда был силен, и привлекал внимание большой армии поклонников с нестандартным мышлением. Ну и как же без длинных философских размышлений, диалогов, специфических терминов, вытянутых из пыльных учебников истории, мифологии, изрядно приправленных юмором? Уверен, все будет. Жду с нетерпением выхода книги!

За что я люблю Пелевина? Он повторяется. При всем разнообразии тем, он довольно предсказуем и схематичен. Древняя мифология, спиритуальные практики, силовики и госзаговоры, быдло и интеллектуалы, самые громкие события года. В разных пропорциях в разных книгах проявляется это все и гарантирует нам стабильное удовольствие.

Книги Пелевина читаю уже много лет – они вполне заменяют политические и экономические обзоры. Он как-то умудряется тонко высмеять все происходящее, и вместе с тем дает очень тонкую характеристику всему, что сталось с родиной и с нами (с). "искусство легких касаний” привычно затронуло все текущие тенденции от russian hackers до хипстеров, ищущих смысл жизни в экстремальном отдыхе. История про расследование Голгофского несколько затянута, но, подозреваю, это сделано намеренно – Пелевина сложно поймать на отсутствии умысла.

Книга состоит из трех частей, одна из них связана с "Тайнами видами на гору Фудзи", поэтому можно брать обе книжки сразу, если не читали ;)

Больше всего понравилась первая часть, в которой трое миллениалов идут в обычный поход на Северном Кавказе, а оказываются в мифологическом пространстве, где сплетаются карфагенские жертовприношения, байки телевизионного экстрасенса из 90-х и даже боги.

В каждой части много отсылок к прошлым книгам Пелевина: к "Затворнику и Шестипалому", к "Желтой стреле", есть и немного любимых историй о медиа и социальных сетях.

Есть и конспирология: Пелевин пародирует, возможно, самого себя, возводя в абсолют истории о том, что боги нас покинули, зато люди — в покое не оставят.

Книга оформлена замечательно, шрифт крупный, бумага качественная, есть иллюстрации, а на обложке выпуклые элементы. Красиво!

Объединяя под одной обложкой интеллектуальное расследование любопытствующего историка, историю одного похода и беседу в интерьере вагонзака, Пелевин с привычным весёлым цинизмом смешивает величественное и низменное, мистическое и обыденное, с беспощадностью хирургического скальпеля демонстрируя читателям срез современности.