Немецкий сказочник о любви, дружбе и свободе
Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776 — 1822) — немецкий писатель-романтик, художник и композитор. Он вошел в историю мировой литературы как автор сказок «Щелкунчик и Мышиный король», «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер», «Золотой горшок» и «Принцесса Брамбилла». Также его перу принадлежит несколько философских и сатирических романов: «Повелитель блох», «Эликсиры сатаны» и «Житейские воззрения кота Мурра».
Произведения Гофмана стали классикой. Вот уже более двух столетий их читают и перечитывают во всем мире как взрослые, так и дети.
| У мудрых отцов порой рождаются преглупые сынки. «Эликсиры сатаны» |
| Долг верного друга — разделять твою печаль. «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» |
| Судя по тому, что я знаю и читал о любви, это, собственно говоря, род психического недуга, который у человеческой породы выражается в особых припадках безумия; они принимают какое-нибудь существо совсем не за то, что оно есть на самом деле; например, обыкновенную низкорослую толстушку, штопающую чулки, они почитают богиней. «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» |
| Кому богатство не суждено, у того золото уплывает из кармана он и сам не знает, как. Оно причиняет ему только новые горести, и, чем больше перепадает ему, тем беднее он становится. «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» |
| Самая чистая, самая искренняя любовь во внешних своих проявлениях, как ни странно, довольно комична, и причиной тому, по-видимому, глубокая ирония, вложенная природой во все человеческие поступки. «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» |
| Каждый влюбленный хочет слышать только о своей любви, которую считает единственно достойной упоминания, точно так же, как каждый поэт любит слушать только свои стихи. «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» |
| С самым упрямым человеком легче иметь дело, чем с влюбленным. «Повелитель блох» |
| Я полагаю, любое ограничение свободы, даже с целью предупредить злоупотребление ею, невыносимо, оно подавляет душу, ибо резко противоречит природе человека. «Эликсиры сатаны» |
| Дух полагает, будто он стремится к высшему идеалу химерического блаженства, на самом же деле хочет только того, к чему понуждают нас потребности тела, и так возникает взаимодействие, порождающее продолжение рода человеческого. «Житейские воззрения кота Мурра» |
| Есть вещи в природе, позволяющие постичь, отчего наша душа, прикованная к тирану, именуемому телом, вынуждена жертвовать ради него своей свободой. Под этими вещами я разумею преимущественно лакомую манную кашу, сваренную на молоке и приправленную маслом и сахаром, равно как и широкую, плотно набитую конским волосом подушку. «Житейские воззрения кота Мурра» |
| На земле глупость — подлинная повелительница умов. А рассудок — только ее ленивый наместник, и ему нет дела до того, что творится за пределами королевства. «Эликсиры сатаны» |
| Если человек хоть в чем-нибудь достиг совершенства, то на его чудачества можно смотреть сквозь пальцы. «Эликсиры сатаны» |
| Нет ничего более удивительного и безумного, чем сама действительная жизнь. «Песочный человек» |
| Точное чувство меры и есть, вероятно, то, что обычно называют хорошим вкусом. «Житейские воззрения кота Мурра» |
| Хотя этот мир и кажется огромным, благоразумные люди сделали его страшно тесным. «Крейслериана» |