РейтингиСтародум
Стародум — носитель «старого ума», то есть честных нравов прежней, петровской эпохи, и в этом смысл его говорящей фамилии. Он прямодушен до резкости: видит людей насквозь и в глаза говорит им правду, не смягчая её ради приличия. Превыше всего он ставит честь, душу и достоинство, а чины, богатство и знатность считает пустыми, если за ними нет добродетели. При всей суровости суждений он нежно и заботливо любит племянницу Софью, относится к ней как ко взрослой личности и хочет ей счастья по любви, а не по расчёту. Истинный патриот и просветитель, он убеждён, что воспитание сердца важнее учёности, а благо отечества — высшая мера для всякого поступка.
Способности
Прежде чем перечислять, чем силён Стародум, важно сказать главное: его сила — не в шпаге и не в богатстве, а в твёрдых правилах и ясном уме, проверенных целой жизнью. Именно поэтому одно его слово весит больше, чем все ухищрения Простаковых.
Житейская мудрость и опыт: за плечами военная служба, двор и годы в Сибири; он знает цену людям и обстоятельствам и не обманывается видимостью.
Проницательность: мгновенно распознаёт лесть, корысть и невежество, отличает подлинное благородство от показного.
Дар слова и убеждения: говорит метко, афористично, его рассуждения о чести, воспитании и долге звучат как готовые жизненные правила.
Нравственная независимость: ушёл от двора без чинов и наград, но с неповреждённой совестью; его невозможно купить, запугать или сбить с пути.
Честный труд и щедрость: состояние нажил без подлостей, своим трудом, и без колебаний отдаёт его, чтобы устроить счастье племянницы.
История персонажа
Стародум — дядя Софьи, родной брат её матери, и человек совсем иной породы, чем хозяева простаковской деревни. В молодости он служил в армии, затем оказался при дворе, но, увидев царящие там лесть, интриги и низкопоклонство, ушёл в отставку — по его собственным словам, без деревень, без ленты и без чинов, зато сохранив душу, честь и правила. После этого он уехал в Сибирь и там честным трудом нажил состояние, не запятнав себя ни воровством, ни подлостью.
В деревню Простаковых он возвращается в решающий момент — когда над оставшейся без защиты Софьей уже вьются охотники за её рукой и приданым. Появление Стародума всё расставляет по местам: он объявляет, что сделал племянницу своей наследницей, и тем самым превращает её из бедной сироты в завидную невесту, за которую тут же начинают бороться. Но дядюшка судит женихов не по чину и достатку: он отвергает невежественного Митрофана и его жадную мать, видит насквозь корыстный расчёт Скотинина и отдаёт сердечное согласие Милону — честному офицеру, которого Софья любит. Вместе с Правдиным, в котором он находит единомышленника, Стародум становится опорой справедливой развязки.
В финале самодурство Простаковой рушится, а Софья и Милон соединяются под покровительством дяди. Так Фонвизин делает Стародума резонёром — устами этого героя он говорит со зрителем о чести, воспитании и долге перед отечеством. И в этом главный посыл образа: подлинная сила и подлинное достоинство человека — не в знатности, богатстве и чинах, а в твёрдых нравственных правилах, честном труде и просвещённом сердце, которое не боится называть вещи своими именами.
