Бруклинские глупости

Роман «1984» об опасности тоталитаризма стал одной из самых известных антиутопий XX века, которая стоит в одном ряду с «Мы» Замятина, «О дивный новый мир» Хаксли и «451° по Фаренгейту» Брэдбери. Что будет, если в правящих кругах распространятся идеи фашизма и диктатуры? Каким станет общественный уклад, если власть потребует неуклонного подчинения? К какой катастрофе приведет подобный режим? Повесть-притча «Скотный двор» полна острого сарказма и политической сатиры. Обитатели фермы олицетворяют самые ужасные людские пороки, а сама ферма становится символом тоталитарного общества. Как будут существовать в таком обществе его обитатели — животные, которых поведут на бойню?

Впервые на русском, от автора «Скорби сатаны». Лондон конца XIX века. Эль-Рами, ученый необычайного дарования и скептик, одержим дерзкой целью: доказать, что душа существует независимо от тела, и проникнуть в тайны мироздания. Ради этого он проводит в своем доме невероятный и страшный опыт — удерживает на границе жизни и смерти душу умершей девочки Лилит, заключенную в теле, которому суждено было стать прахом. Шесть лет длится этот поединок человеческой воли с божественным законом. Лилит открывает эль-Рами тайны иных миров, но вместе с тем становится живым напоминанием о том, что знание без смирения ведет к гибели. Эль-Рами заплатит горькую цену, пройдя путь к вере. Готическая атмосфера, мистический сюжет и напряженное философское противостояние делают «Душу Лилит» одним из самых необычных романов Марии Корелли.

«Наставник во Христе» — заключительная часть «Религиозной трилогии», в которую входят «Варавва» (1893) и «Скорбь сатаны» (1895 ). Эти произведения не объединены единой сюжетной линией, но связаны общими лейтмотивами: падением человека, духовным поиском, столкновением с божественным и надеждой на спасение. Что важнее для спасения души — следование церковным канонам или верность словам Христа? В романе Марии Корелли «Наставник во Христе» герои сталкиваются с мучительным выбором между живой верой, общественным лицемерием и правом на прощение. Пламенные проповеди, обличающие духовную пустоту, тайны прошлого, сыновняя месть, боль отвергнутой любви и покаяние сплетаются в напряженный религиозно-психологический роман о суде совести. Конец XIX века, эпоха кризиса традиционной религиозности и роста секуляризма. Престарелый кардинал Феликс Бонпре находит у Руанского собора беспризорного ребёнка по имени Мануэль и берет его под опеку. С появлением мальчика вокруг начинают происходить события, похожие на чудо: исцеляются больные, разоблачаются преступления. Но чем явственнее становится сила, исходящая от Мануэля, тем сильнее тревога церковных властей, увидевших в нём и в самом кардинале угрозу своему порядку, — вскоре их начинают преследовать. Параллельно с этим разворачиваются и другие драмы. История племянницы кардинала, талантливой художницы Анжелы Соврани, и её жениха Флориана Варильо. Аристократки Сильви Эрменсштайн и смелого реформатора Обри Ли. Аббата Верньо и социалиста Ги Гранди. Мария Корелли, одна из самых читаемых английских писательниц рубежа XIX—XX веков, прославилась мистико-христианской прозой, близкой по духу Толстому, Достоевскому и Булвер-Литтону. Эта книга — сплав исповедального романа и духовной драмы, где главный поединок разворачивается не в мире, а в сердце человека.

«Настроения» — роман американской писательницы Луизы Мэй Олкотт, впервые опубликованный в 1864 году. История взросления Сильвии Юл — молодой женщины, пытающейся справиться со взлетами и падениями взрослой жизни и найти свое место в мире. На протяжении всей книги Сильвия переживает целый спектр эмоций и настроений, включая любовь, ревность, грусть и счастье, отсюда и название книги «Настроения». Сильвия Юл, молодая девушка из благополучной семьи, живет размеренной жизнью со своей сестрой Прю и братом Марком. Её существование меняется, когда она знакомится с двумя мужчинами: поэтом Джеффри Муром, чувствительным и преданным, и Адамом Уориком — страстным, загадочным человеком с тёмным прошлым. Сильвия сначала воспринимает Мура как друга, не замечая его любви, в то время как Уорик пробуждает в ней глубокие, смутные чувства. Марк и его друзья организуют речное путешествие, во время которого Сильвия сближается с обоими мужчинами, но особенно с Уориком, чья сила и независимость завораживают её. Мур признаётся Сильвии в любви, но она отвергает его, считая, что испытывает лишь дружескую привязанность. Позже она узнаёт, что Уорик помолвлен с другой женщиной, Оттилой, что вызывает в ней ревность и боль. Сильвия решает принять предложение Мура и выходит за него замуж, надеясь найти покой в его нежной любви. Однако после свадьбы Уорик возвращается в её жизнь, и между ними вспыхивает страсть. Сильвия понимает, что её чувства к Уорику сильнее, чем к мужу, и оказывается перед мучительным выбором между долгом и желанием. Впервые переведено на русский язык!