Давид Маркиш

Этот роман впервые был опубликован в 1984 году за рубежом. Но складывается ощущение, что написан он сейчас – настолько точно отражены актуальные проблемы современной действительности. Всё в нём узнаваемо, точно и афористично. Он о судьбе молодого писателя, вынужденного покинуть родину. Как бы удобна и свободна ни была жизнь за границей, юный Вадим Соловьёв мечтает вернуться в СССР. Вена, Рим, Париж, Нью-Йорк, Иерусалим – прекрасны эти города, но делать там Вадиму нечего… Единственное, что он может и хочет, это жить счастьем и болью своей родины, пропускать сквозь свою душу всё, что с ней происходит, и писать...

При дворе императора Петра Великого верой и правдой служили арапы и немцы, умом и талантом пробив себе дорогу, достигали при его дворе высоких чинов калмыки, чухонцы и дети многих других народов. Умный гамбургский еврей Ян Лакоста, прибывший в Россию в поисках счастья, решил сделаться шутом. И вот среди карликов, чувствительных заплечных дел мастеров и прочей развлекающей царя братии появился шут, который не смеялся, а плакал… Зачем нужна Петру грустная еврейская песня? Может быть, затем, чтобы услышать самую подлинную, глубинную правду о том, что происходит в его стране?..

Все мы вышли из Черты оседлости, как русская литература - из гоголевской "Шинели", - это утверждение верно для миллионов восточно-европейских евреев, разделивших свою судьбу с судьбой России и рассеянных сейчас по всему белу свету. Черту оседлости провела в своё время императрица Екатерина II, и на очерченных ею территориях возникла Идишландия – удивительное и по социально-политическому, и по национальному составу образование. Выходцы из него в годы Великой Отечественной войны создали Еврейский антифашистский комитет (ЕАК), возглавленный культурными лидерами советского еврейства – актёром Соломоном Ми...

 Революция 1917 года. Гражданская война… А дальше как в сказке: три брата Веселовских покинули патриархальное еврейское местечко и отправились творить светлое будущее. Один брат пошел к красным, другой к белым, а третий в Гуляйпольскую республику. И завертело их смутное время: один вешал, другой бил, третий голодом морил… А за кем правда, кого записывать в праведники, кого в законченные злодеи — до сих пор рассудить не удалось. Давид Маркиш, используя характерный для него литературный прием, вводит в сюжет художественного романа фигуры исторических личностей: Нестора Махно и Льва Задова,...